Publicado por: Patricia Sandino Ch.
Conversando con una gran amiga que esta pasando por un momento complicado apareció éste tema. El ”Miedo a la Muerte”. es algo que nos acompaña permanentemente, a algunos los enferma con estrés, depresión o angustia convirtiendo a la ”vida" en un infierno.
Leyendo una página que se llama Budismo.cl, el maestro Zen Roshi Bustamante habla sobre el Miedo y me llamó la atención la relación que hace entre ”Miedo” y ”Deseo”:
”El miedo es la otra cara del deseo". Surge alli en donde hay cosas que ocultar o defender. El temor a ser descubiertos o que nos quiten lo que poseemos. Entonces podemos sentir que esta ahi, como una sombra, acechándonos, rodeándonos, como un suburbio por donde entran la enfermedad y la muerte.”
O sea que si dejamos de desear, se nos iria el miedo?, el miedo a la muerte sería entonces el Miedo a la vida, o a perderte de ésta vida y todo lo que trae consigo, afectos, amor, lazos, etc.
Es quizas un apoyo espiritual el que podria ayudar a disminuir ese miedo a morir, un sostén espiritual es el que nos otorga las ”certezas” de que éste mundo no lo es todo, que cuando morimos no se acaba el show, quizas es ahi cuando todo comienza.
Una vez mas me topo con Osho:
Pregunta: ¿Cómo es posible relajarse con la certeza de la muerte ?
Osho:
”El miedo de tener que dejarlo todo viene solo porque no estas viviendo completamente el momento"; de otra forma no hay tiempo y no hay muerte y no hay espacio.
De hecho, mi continuo énfasis en que existe una posibilidad de que todo este mundo se destruya es para ayudarte a vivir intensamente, ahora mismo, porque puede que no exista ningún mañana.
Estás en una situacion muy especial de la historia de la Humanidad. La gente siempre tenia tiempo para posponer; tu no lo tienes. Tu situacion es única. Usala; no para preocuparte, porque esto no apartara al mundo de su final. Usa todo el tiempo que te queda para vivir tan profundamente que diez años equivalgan casi a cien.
Una vez se le pregunto a un mercader: ¿Cuantos años tienes? Y él dijo: Trescientos sesenta años.
El hombre no lo podia creer. Le dijo: «Por favor, repitelo. Quizas no lo haya oido muy bien».
El mercader grito y dijo: «Trescientos sesenta años».
El hombre le respondio: «Perdoname, pero no lo puedo creer. ¡No aparentas mas de sesenta!».
El mercader dijo: «Tienes razon. En lo que concierne al calendario, tengo sesenta años. Pero en lo que concierne a mi vida, he vivido seis veces mas que ningun otro. En sesenta años, he procurado vivir trescientos sesenta años».
Depende de la intensidad.
Existen dos maneras de vivir. Una es como el bufalo; vive horizontalmente, en una sola linea. La otra forma es la de un Buda. Vive verticalmente, en altura y en profundidad. Entonces, cada momento puede volverse una eternidad. Y, a menos que aprendas el arte de transformar cada momento en una eternidad, no has estado conmigo; te lo has perdido.
El mundo puede terminar, puede que no termine, esto no me importa. Pero sigo insistiendo en que finalizara por una sencilla razon: para despertarte. Y no pierdas tu tiempo en trivialidades, pero vive, canta, baila, ama tan totalmente y tan rebosante como seas capaz; y ningun miedo interferira y no te preocupara lo que vaya a pasar mañana. El hoy es suficiente en si mismo. Vivelo, es tan amplio; no deja espacio para pensar en nada mas. Si no lo vives, surgen las preocupaciones, surgen los miedos.”
Subscribe to El Temor a la muerte by Email
miércoles, 20 de mayo de 2009
El Temor a la muerte
Publicado por: Patricia Sandino Ch.
Conversando con una gran amiga que esta pasando por un momento complicado apareció éste tema. El ”Miedo a la Muerte”. es algo que nos acompaña permanentemente, a algunos los enferma con estrés, depresión o angustia convirtiendo a la ”vida" en un infierno.
Leyendo una página que se llama Budismo.cl, el maestro Zen Roshi Bustamante habla sobre el Miedo y me llamó la atención la relación que hace entre ”Miedo” y ”Deseo”:
”El miedo es la otra cara del deseo. Surge alli en donde hay cosas que ocultar o defender. El temor a ser descubiertos o que nos quiten lo que poseemos. Entonces podemos sentir que esta ahi, como una sombra, acechándonos, rodeándonos, como un suburbio por donde entran la enfermedad y la muerte.”
O sea que si dejamos de desear, se nos iria el miedo?, el miedo a la muerte sería entonces el Miedo a la vida, o a perderte de ésta vida y todo lo que trae consigo, afectos, amor, lazos, etc.
Es quizas un apoyo espiritual el que podria ayudar a disminuir ese miedo a morir, un sostén espiritual es el que nos otorga las ”certezas” de que éste mundo no lo es todo, que cuando morimos no se acaba el show, quizas es ahi cuando todo comienza.
Una vez mas me topo con Osho:
Pregunta: ¿Cómo es posible relajarse con la certeza de la muerte ?
Osho:
”El miedo de tener que dejarlo todo viene solo porque no estas viviendo completamente el momento; de otra forma no hay tiempo y no hay muerte y no hay espacio.
De hecho, mi continuo énfasis en que existe una posibilidad de que todo este mundo se destruya es para ayudarte a vivir intensamente, ahora mismo, porque puede que no exista ningún mañana.
Estás en una situacion muy especial de la historia de la Humanidad. La gente siempre tenia tiempo para posponer; tu no lo tienes. Tu situacion es única. Usala; no para preocuparte, porque esto no apartara al mundo de su final. Usa todo el tiempo que te queda para vivir tan profundamente que diez años equivalgan casi a cien.
Una vez se le pregunto a un mercader: ¿Cuantos años tienes? Y él dijo: Trescientos sesenta años.
El hombre no lo podia creer. Le dijo: «Por favor, repitelo. Quizas no lo haya oido muy bien».
El mercader grito y dijo: «Trescientos sesenta años».
El hombre le respondio: «Perdoname, pero no lo puedo creer. ¡No aparentas mas de sesenta!».
El mercader dijo: «Tienes razon. En lo que concierne al calendario, tengo sesenta años. Pero en lo que concierne a mi vida, he vivido seis veces mas que ningun otro. En sesenta años, he procurado vivir trescientos sesenta años».
Depende de la intensidad.
Existen dos maneras de vivir. Una es como el bufalo; vive horizontalmente, en una sola linea. La otra forma es la de un Buda. Vive verticalmente, en altura y en profundidad. Entonces, cada momento puede volverse una eternidad. Y, a menos que aprendas el arte de transformar cada momento en una eternidad, no has estado conmigo; te lo has perdido.
El mundo puede terminar, puede que no termine, esto no me importa. Pero sigo insistiendo en que finalizara por una sencilla razon: para despertarte. Y no pierdas tu tiempo en trivialidades, pero vive, canta, baila, ama tan totalmente y tan rebosante como seas capaz; y ningun miedo interferira y no te preocupara lo que vaya a pasar mañana. El hoy es suficiente en si mismo. Vivelo, es tan amplio; no deja espacio para pensar en nada mas. Si no lo vives, surgen las preocupaciones, surgen los miedos.”
Conversando con una gran amiga que esta pasando por un momento complicado apareció éste tema. El ”Miedo a la Muerte”. es algo que nos acompaña permanentemente, a algunos los enferma con estrés, depresión o angustia convirtiendo a la ”vida" en un infierno.
Leyendo una página que se llama Budismo.cl, el maestro Zen Roshi Bustamante habla sobre el Miedo y me llamó la atención la relación que hace entre ”Miedo” y ”Deseo”:
”El miedo es la otra cara del deseo. Surge alli en donde hay cosas que ocultar o defender. El temor a ser descubiertos o que nos quiten lo que poseemos. Entonces podemos sentir que esta ahi, como una sombra, acechándonos, rodeándonos, como un suburbio por donde entran la enfermedad y la muerte.”
O sea que si dejamos de desear, se nos iria el miedo?, el miedo a la muerte sería entonces el Miedo a la vida, o a perderte de ésta vida y todo lo que trae consigo, afectos, amor, lazos, etc.
Es quizas un apoyo espiritual el que podria ayudar a disminuir ese miedo a morir, un sostén espiritual es el que nos otorga las ”certezas” de que éste mundo no lo es todo, que cuando morimos no se acaba el show, quizas es ahi cuando todo comienza.
Una vez mas me topo con Osho:
Pregunta: ¿Cómo es posible relajarse con la certeza de la muerte ?
Osho:
”El miedo de tener que dejarlo todo viene solo porque no estas viviendo completamente el momento; de otra forma no hay tiempo y no hay muerte y no hay espacio.
De hecho, mi continuo énfasis en que existe una posibilidad de que todo este mundo se destruya es para ayudarte a vivir intensamente, ahora mismo, porque puede que no exista ningún mañana.
Estás en una situacion muy especial de la historia de la Humanidad. La gente siempre tenia tiempo para posponer; tu no lo tienes. Tu situacion es única. Usala; no para preocuparte, porque esto no apartara al mundo de su final. Usa todo el tiempo que te queda para vivir tan profundamente que diez años equivalgan casi a cien.
Una vez se le pregunto a un mercader: ¿Cuantos años tienes? Y él dijo: Trescientos sesenta años.
El hombre no lo podia creer. Le dijo: «Por favor, repitelo. Quizas no lo haya oido muy bien».
El mercader grito y dijo: «Trescientos sesenta años».
El hombre le respondio: «Perdoname, pero no lo puedo creer. ¡No aparentas mas de sesenta!».
El mercader dijo: «Tienes razon. En lo que concierne al calendario, tengo sesenta años. Pero en lo que concierne a mi vida, he vivido seis veces mas que ningun otro. En sesenta años, he procurado vivir trescientos sesenta años».
Depende de la intensidad.
Existen dos maneras de vivir. Una es como el bufalo; vive horizontalmente, en una sola linea. La otra forma es la de un Buda. Vive verticalmente, en altura y en profundidad. Entonces, cada momento puede volverse una eternidad. Y, a menos que aprendas el arte de transformar cada momento en una eternidad, no has estado conmigo; te lo has perdido.
El mundo puede terminar, puede que no termine, esto no me importa. Pero sigo insistiendo en que finalizara por una sencilla razon: para despertarte. Y no pierdas tu tiempo en trivialidades, pero vive, canta, baila, ama tan totalmente y tan rebosante como seas capaz; y ningun miedo interferira y no te preocupara lo que vaya a pasar mañana. El hoy es suficiente en si mismo. Vivelo, es tan amplio; no deja espacio para pensar en nada mas. Si no lo vives, surgen las preocupaciones, surgen los miedos.”
lunes, 18 de mayo de 2009
La Sociedad Narcotizada
Publicado por: Patricia Sandino Ch.
Cuantos medicamentos tomas a diario? Cuanto de ellos necesitas para llevar una calidad de vida” mejor? Si sumaras en una caja TODOS los medicamentos que has tomado en tu vida, de qué tamaño es esa caja?
Cuántos de esos medicamentos podrías eliminar si cambiaras tus habitos de vida de manera rotunda? como alimentación, meditación, entender los procesos internos emocionales que desencadena en la enfermedad y buscar ayuda para solucionarlos, ejercicio fisico, etc.
Te has dado cuenta que nos estamos llenando de farmacias?, en vez de llenarnos de parques…
Escuchando un programa de radio en que el locutor relata el uso de la droga Clonazepam, cuyo nombre mas usado es Ravotril, muy famosa y usada hoy en dia, me impresionó la conversación, casi cayendo en el surrealismo inconciente: “una vez que tomas un Ravotril, sientes que los problemas ya no son tan urgentes, sientes como “algo” que te dice, “no importa, no tengas miedo, nada es tan grave…”. Casi como en una propaganda a Roche, concluye en que hay demasiada gente tomando éste medicamento, con el consiguiente “mercado negro” asociado a conseguir las recetas médicas para adquirirlo.
Ya lo decia un blog por ahi: “Ahora, no es que todo esté tan mal. Para nada. Un par de crisis de pánico al mes, varias discusiones personales, aislamiento temporal, insomnio y de repente una crisis de angustia en plena calle, cuando -como por señal divina- se dan cuenta de que lo que los rodea es incómodo, que la vida deseada está lejos de la ciudad que son incapaces de abandonar y bueno, si, la mayoria esta deprimida, bienvenido sea el siquiatra.”
Leyendo un articulo la "Ecologyst" me encontré con algo:
En el articulo “La sociedad Narcotizada”, escrito por Pedro Barruezo, la Dra. Jean Leidloff autora del célebre libro “El concepto del Continum”, ella señala: “Mucha gente está completamente perdida en la actualidad. Esto ocurre, en buena medida, porque en su niñez fueron ya apartados de la senda más natural, de como vivieron nuestros ancestros durante cientos y cientos de miles de años. Sin duda, hay que buscar ahí muchos de los problemas que nos acosan por todas partes. Y uno de los mas graves es el tema de las adicciones. Las personas de la sociedad occidental, desarraigados de nuestros instintos como estamos desde los primeros minutos de nuestra existencia, somos abocados a sistemas de vida para los que no hemos sido diseñados, y eso tiene consecuencias innegables en nuestras conductas“. Por ello, debemos ser conscientes de que los adictos a lo que sea no deben ser demonizados, sino que es el sistema en el que vivimos la causa de todos estos despropósitos, un sistema en el que prevalecen lo material, lo individualista y la desconexion, la division. Nuestra sociedad nos desvía de la verdadera senda de la Naturaleza y nos conduce a todo tipo de adicciones.
Jean dice: “Los adictos lo son a sustancias o a sensaciones que alteran la percepción de sí mismos. Si se sienten mejor cuando beben ocuando consumen sustancias alucinógenas, no quieren cambiar. John Lennon se quedo impactado con mis trabajos. Una adicción seria algo así como querer volver a algo que se ha perdido“.
“Me imagino que a nosotros nos gustaria que fuera una cultura humana en la que nuestra sociedad apoyara las inclinaciones cooperativas de la misma. Pero la palabra ”humana” debe conllevar un respeto por el continum humano. Una cultura que exija a las personas vivir de un modo para el que su evolución no les ha preparado, que no llene sus expectativas innatas y que presione, por lo tanto, la adaptabilidad de las mismas mas allá de sus límites, esta condenada a dañar la personalidad de los miembros integrantes”. Nosotros somos, a una escala geológica, le pese a quien le pese, todavía, recolectores cazadores. Nuestros cuerpos y nuestras almas estan adaptadas para vivir en consonancia con el continum de nuestra especie. Sin embargo, hoy no nos esforzamos por satisfacer nuestras necesidades instintivas, sino que nos pasamos la vida satisfaciendo las necesidades del sistema económico, industrial y tecnológico internacional.
Vivir dándole la espalda al continum significa entrar en una espiral interminable de insatisfacciones. El resultado es que aumentan las enfermedades mentales, la depresión, las adicciones, los problemas de todo tipo… A veces, nos fijamos en las causas inmediatas de estos problemas, o en la pequeña y minúscula gota de agua que colma el vaso. Pero, en realidad, deberiamos darnos cuenta de cual es el origen primero de todo este caos. Y lo peor es que empezamos a sufrir desde que nacemos. Y ese dolor se prorroga durante toda nuestra existencia”
Demos un espacio a pensar sobre nuestros dolores, y no querer “dormirlos” o “anestesiarlos” con el primer medicamento, esas respuestas son lo que siempre busco en la medicina tradicional y que muy pocas veces encuentro respuestas en ello, ya que para mi ésta medicina me ve como una dolencia, un sintoma, un enfermo, no como un ser integral que tiene dolores y emociones…
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Cuantos medicamentos tomas a diario? Cuanto de ellos necesitas para llevar una calidad de vida” mejor? Si sumaras en una caja TODOS los medicamentos que has tomado en tu vida, de qué tamaño es esa caja?
Cuántos de esos medicamentos podrías eliminar si cambiaras tus habitos de vida de manera rotunda? como alimentación, meditación, entender los procesos internos emocionales que desencadena en la enfermedad y buscar ayuda para solucionarlos, ejercicio fisico, etc.
Te has dado cuenta que nos estamos llenando de farmacias?, en vez de llenarnos de parques…
Escuchando un programa de radio en que el locutor relata el uso de la droga Clonazepam, cuyo nombre mas usado es Ravotril, muy famosa y usada hoy en dia, me impresionó la conversación, casi cayendo en el surrealismo inconciente: “una vez que tomas un Ravotril, sientes que los problemas ya no son tan urgentes, sientes como “algo” que te dice, “no importa, no tengas miedo, nada es tan grave…”. Casi como en una propaganda a Roche, concluye en que hay demasiada gente tomando éste medicamento, con el consiguiente “mercado negro” asociado a conseguir las recetas médicas para adquirirlo.
Ya lo decia un blog por ahi: “Ahora, no es que todo esté tan mal. Para nada. Un par de crisis de pánico al mes, varias discusiones personales, aislamiento temporal, insomnio y de repente una crisis de angustia en plena calle, cuando -como por señal divina- se dan cuenta de que lo que los rodea es incómodo, que la vida deseada está lejos de la ciudad que son incapaces de abandonar y bueno, si, la mayoria esta deprimida, bienvenido sea el siquiatra.”
Leyendo un articulo la "Ecologyst" me encontré con algo:
En el articulo “La sociedad Narcotizada”, escrito por Pedro Barruezo, la Dra. Jean Leidloff autora del célebre libro “El concepto del Continum”, ella señala: “Mucha gente está completamente perdida en la actualidad. Esto ocurre, en buena medida, porque en su niñez fueron ya apartados de la senda más natural, de como vivieron nuestros ancestros durante cientos y cientos de miles de años. Sin duda, hay que buscar ahí muchos de los problemas que nos acosan por todas partes. Y uno de los mas graves es el tema de las adicciones. Las personas de la sociedad occidental, desarraigados de nuestros instintos como estamos desde los primeros minutos de nuestra existencia, somos abocados a sistemas de vida para los que no hemos sido diseñados, y eso tiene consecuencias innegables en nuestras conductas“. Por ello, debemos ser conscientes de que los adictos a lo que sea no deben ser demonizados, sino que es el sistema en el que vivimos la causa de todos estos despropósitos, un sistema en el que prevalecen lo material, lo individualista y la desconexion, la division. Nuestra sociedad nos desvía de la verdadera senda de la Naturaleza y nos conduce a todo tipo de adicciones.
Jean dice: “Los adictos lo son a sustancias o a sensaciones que alteran la percepción de sí mismos. Si se sienten mejor cuando beben ocuando consumen sustancias alucinógenas, no quieren cambiar. John Lennon se quedo impactado con mis trabajos. Una adicción seria algo así como querer volver a algo que se ha perdido“.
“Me imagino que a nosotros nos gustaria que fuera una cultura humana en la que nuestra sociedad apoyara las inclinaciones cooperativas de la misma. Pero la palabra ”humana” debe conllevar un respeto por el continum humano. Una cultura que exija a las personas vivir de un modo para el que su evolución no les ha preparado, que no llene sus expectativas innatas y que presione, por lo tanto, la adaptabilidad de las mismas mas allá de sus límites, esta condenada a dañar la personalidad de los miembros integrantes”. Nosotros somos, a una escala geológica, le pese a quien le pese, todavía, recolectores cazadores. Nuestros cuerpos y nuestras almas estan adaptadas para vivir en consonancia con el continum de nuestra especie. Sin embargo, hoy no nos esforzamos por satisfacer nuestras necesidades instintivas, sino que nos pasamos la vida satisfaciendo las necesidades del sistema económico, industrial y tecnológico internacional.
Vivir dándole la espalda al continum significa entrar en una espiral interminable de insatisfacciones. El resultado es que aumentan las enfermedades mentales, la depresión, las adicciones, los problemas de todo tipo… A veces, nos fijamos en las causas inmediatas de estos problemas, o en la pequeña y minúscula gota de agua que colma el vaso. Pero, en realidad, deberiamos darnos cuenta de cual es el origen primero de todo este caos. Y lo peor es que empezamos a sufrir desde que nacemos. Y ese dolor se prorroga durante toda nuestra existencia”
Demos un espacio a pensar sobre nuestros dolores, y no querer “dormirlos” o “anestesiarlos” con el primer medicamento, esas respuestas son lo que siempre busco en la medicina tradicional y que muy pocas veces encuentro respuestas en ello, ya que para mi ésta medicina me ve como una dolencia, un sintoma, un enfermo, no como un ser integral que tiene dolores y emociones…
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Sociedad Narcotizada
Publicado por: Patricia Sandino Ch.
Cuantos medicamentos tomas a diario? Cuanto de ellos necesitas para llevar una calidad de vida” mejor? Si sumaras en una caja TODOS los medicamentos que has tomado en tu vida, de qué tamaño es esa caja?
Cuántos de esos medicamentos podrías eliminar si cambiaras tus habitos de vida de manera rotunda? como alimentación, meditación, entender los procesos internos emocionales que desencadena en la enfermedad y buscar ayuda para solucionarlos, ejercicio fisico, etc.
Te has dado cuenta que nos estamos llenando de farmacias?, en vez de llenarnos de parques…
Escuchando un programa de radio en que el locutor relata el uso de la droga Clonazepam, cuyo nombre mas usado es Ravotril, muy famosa y usada hoy en dia, me impresionó la conversación, casi cayendo en el surrealismo inconciente: “una vez que tomas un Ravotril, sientes que los problemas ya no son tan urgentes, sientes como “algo” que te dice, “no importa, no tengas miedo, nada es tan grave…”. Casi como en una propaganda a Roche, concluye en que hay demasiada gente tomando éste medicamento, con el consiguiente “mercado negro” asociado a conseguir las recetas médicas para adquirirlo.
Ya lo decia un blog por ahi: “Ahora, no es que todo esté tan mal. Para nada. Un par de crisis de pánico al mes, varias discusiones personales, aislamiento temporal, insomnio y de repente una crisis de angustia en plena calle, cuando -como por señal divina- se dan cuenta de que lo que los rodea es incómodo, que la vida deseada está lejos de la ciudad que son incapaces de abandonar y bueno, si, la mayoria esta deprimida, bienvenido sea el siquiatra.”
Leyendo un articulo la "Ecologyst" me encontré con algo:
En el articulo “La sociedad Narcotizada”, escrito por Pedro Barruezo, la Dra. Jean Leidloff autora del célebre libro “El concepto del Continum”, ella señala: “Mucha gente está completamente perdida en la actualidad. Esto ocurre, en buena medida, porque en su niñez fueron ya apartados de la senda más natural, de como vivieron nuestros ancestros durante cientos y cientos de miles de años. Sin duda, hay que buscar ahí muchos de los problemas que nos acosan por todas partes. Y uno de los mas graves es el tema de las adicciones. Las personas de la sociedad occidental, desarraigados de nuestros instintos como estamos desde los primeros minutos de nuestra existencia, somos abocados a sistemas de vida para los que no hemos sido diseñados, y eso tiene consecuencias innegables en nuestras conductas“. Por ello, debemos ser conscientes de que los adictos a lo que sea no deben ser demonizados, sino que es el sistema en el que vivimos la causa de todos estos despropósitos, un sistema en el que prevalecen lo material, lo individualista y la desconexion, la division. Nuestra sociedad nos desvía de la verdadera senda de la Naturaleza y nos conduce a todo tipo de adicciones.
Jean dice: “Los adictos lo son a sustancias o a sensaciones que alteran la percepción de sí mismos. Si se sienten mejor cuando beben ocuando consumen sustancias alucinógenas, no quieren cambiar. John Lennon se quedo impactado con mis trabajos. Una adicción seria algo así como querer volver a algo que se ha perdido“.
“Me imagino que a nosotros nos gustaria que fuera una cultura humana en la que nuestra sociedad apoyara las inclinaciones cooperativas de la misma. Pero la palabra ”humana” debe conllevar un respeto por el continum humano. Una cultura que exija a las personas vivir de un modo para el que su evolución no les ha preparado, que no llene sus expectativas innatas y que presione, por lo tanto, la adaptabilidad de las mismas mas allá de sus límites, esta condenada a dañar la personalidad de los miembros integrantes”. Nosotros somos, a una escala geológica, le pese a quien le pese, todavía, recolectores cazadores. Nuestros cuerpos y nuestras almas estan adaptadas para vivir en consonancia con el continum de nuestra especie. Sin embargo, hoy no nos esforzamos por satisfacer nuestras necesidades instintivas, sino que nos pasamos la vida satisfaciendo las necesidades del sistema económico, industrial y tecnológico internacional.
Vivir dándole la espalda al continum significa entrar en una espiral interminable de insatisfacciones. El resultado es que aumentan las enfermedades mentales, la depresión, las adicciones, los problemas de todo tipo… A veces, nos fijamos en las causas inmediatas de estos problemas, o en la pequeña y minúscula gota de agua que colma el vaso. Pero, en realidad, deberiamos darnos cuenta de cual es el origen primero de todo este caos. Y lo peor es que empezamos a sufrir desde que nacemos. Y ese dolor se prorroga durante toda nuestra existencia”
Demos un espacio a pensar sobre nuestros dolores, y no querer “dormirlos” o “anestesiarlos” con el primer medicamento, esas respuestas son lo que siempre busco en la medicina tradicional y que muy pocas veces encuentro respuestas en ello, ya que para mi ésta medicina me ve como una dolencia, un sintoma, un enfermo, no como un ser integral que tiene dolores y emociones…
Cuantos medicamentos tomas a diario? Cuanto de ellos necesitas para llevar una calidad de vida” mejor? Si sumaras en una caja TODOS los medicamentos que has tomado en tu vida, de qué tamaño es esa caja?
Cuántos de esos medicamentos podrías eliminar si cambiaras tus habitos de vida de manera rotunda? como alimentación, meditación, entender los procesos internos emocionales que desencadena en la enfermedad y buscar ayuda para solucionarlos, ejercicio fisico, etc.
Te has dado cuenta que nos estamos llenando de farmacias?, en vez de llenarnos de parques…
Escuchando un programa de radio en que el locutor relata el uso de la droga Clonazepam, cuyo nombre mas usado es Ravotril, muy famosa y usada hoy en dia, me impresionó la conversación, casi cayendo en el surrealismo inconciente: “una vez que tomas un Ravotril, sientes que los problemas ya no son tan urgentes, sientes como “algo” que te dice, “no importa, no tengas miedo, nada es tan grave…”. Casi como en una propaganda a Roche, concluye en que hay demasiada gente tomando éste medicamento, con el consiguiente “mercado negro” asociado a conseguir las recetas médicas para adquirirlo.
Ya lo decia un blog por ahi: “Ahora, no es que todo esté tan mal. Para nada. Un par de crisis de pánico al mes, varias discusiones personales, aislamiento temporal, insomnio y de repente una crisis de angustia en plena calle, cuando -como por señal divina- se dan cuenta de que lo que los rodea es incómodo, que la vida deseada está lejos de la ciudad que son incapaces de abandonar y bueno, si, la mayoria esta deprimida, bienvenido sea el siquiatra.”
Leyendo un articulo la "Ecologyst" me encontré con algo:
En el articulo “La sociedad Narcotizada”, escrito por Pedro Barruezo, la Dra. Jean Leidloff autora del célebre libro “El concepto del Continum”, ella señala: “Mucha gente está completamente perdida en la actualidad. Esto ocurre, en buena medida, porque en su niñez fueron ya apartados de la senda más natural, de como vivieron nuestros ancestros durante cientos y cientos de miles de años. Sin duda, hay que buscar ahí muchos de los problemas que nos acosan por todas partes. Y uno de los mas graves es el tema de las adicciones. Las personas de la sociedad occidental, desarraigados de nuestros instintos como estamos desde los primeros minutos de nuestra existencia, somos abocados a sistemas de vida para los que no hemos sido diseñados, y eso tiene consecuencias innegables en nuestras conductas“. Por ello, debemos ser conscientes de que los adictos a lo que sea no deben ser demonizados, sino que es el sistema en el que vivimos la causa de todos estos despropósitos, un sistema en el que prevalecen lo material, lo individualista y la desconexion, la division. Nuestra sociedad nos desvía de la verdadera senda de la Naturaleza y nos conduce a todo tipo de adicciones.
Jean dice: “Los adictos lo son a sustancias o a sensaciones que alteran la percepción de sí mismos. Si se sienten mejor cuando beben ocuando consumen sustancias alucinógenas, no quieren cambiar. John Lennon se quedo impactado con mis trabajos. Una adicción seria algo así como querer volver a algo que se ha perdido“.
“Me imagino que a nosotros nos gustaria que fuera una cultura humana en la que nuestra sociedad apoyara las inclinaciones cooperativas de la misma. Pero la palabra ”humana” debe conllevar un respeto por el continum humano. Una cultura que exija a las personas vivir de un modo para el que su evolución no les ha preparado, que no llene sus expectativas innatas y que presione, por lo tanto, la adaptabilidad de las mismas mas allá de sus límites, esta condenada a dañar la personalidad de los miembros integrantes”. Nosotros somos, a una escala geológica, le pese a quien le pese, todavía, recolectores cazadores. Nuestros cuerpos y nuestras almas estan adaptadas para vivir en consonancia con el continum de nuestra especie. Sin embargo, hoy no nos esforzamos por satisfacer nuestras necesidades instintivas, sino que nos pasamos la vida satisfaciendo las necesidades del sistema económico, industrial y tecnológico internacional.
Vivir dándole la espalda al continum significa entrar en una espiral interminable de insatisfacciones. El resultado es que aumentan las enfermedades mentales, la depresión, las adicciones, los problemas de todo tipo… A veces, nos fijamos en las causas inmediatas de estos problemas, o en la pequeña y minúscula gota de agua que colma el vaso. Pero, en realidad, deberiamos darnos cuenta de cual es el origen primero de todo este caos. Y lo peor es que empezamos a sufrir desde que nacemos. Y ese dolor se prorroga durante toda nuestra existencia”
Demos un espacio a pensar sobre nuestros dolores, y no querer “dormirlos” o “anestesiarlos” con el primer medicamento, esas respuestas son lo que siempre busco en la medicina tradicional y que muy pocas veces encuentro respuestas en ello, ya que para mi ésta medicina me ve como una dolencia, un sintoma, un enfermo, no como un ser integral que tiene dolores y emociones…
domingo, 17 de mayo de 2009
Los Valores Humanos
Publicado por: Patricia Sandino Ch.
Vivimos en una sociedad donde los valores escasean, están de baja. Se oye decir mucho: “¡Qué más da...!...¡Todo da igual!”. Este encogerse de hombros y de energías, singular reflejo de una crisis de vida, de una época de desaliento y desencanto, de confusión y de promesas incumplidas, de falta de horizontes...me parece que tiene una causa: falta de valores.
De entrada digamos que no todo da igual. No es lo mismo ser solidario que no serlo. No es lo mismo la fidelidad que la infidelidad. No es lo mismo la bondad que la falta de bondad. No es lo mismo la gratitud que la ingratitud. No es lo mismo la responsabilidad que la irresponsabilidad. No es lo mismo la sinceridad que la insinceridad. Las cosas no valen todas igual. Las cosas tienen cada una su propio peso. Cada cosa es portadora de valores y hay que descubrirlos.
1. ¿Qué son los valores?
Valor es aquello que hace buenas a las cosas, aquello por lo que las apreciamos, por lo que son dignas de nuestra atención y deseo. El valor es todo bien encerrado en las cosas, descubierto con mi inteligencia, deseado y querido por mi voluntad. Los valores dignifican y acompañan la existencia de cualquier ser humano.
El hombre podrá apreciarlos, si es educado en ellos. Y educar en los valores es lo mismo que educar moralmente, pues serán los valores los que enseñan al individuo a comportarse como hombre, como persona. Pero se necesita educar en una recta jerarquía de valores.
El valor, por tanto, es la convicción razonada y firme de que algo es bueno o malo y de que nos conviene más o menos.
Los valores reflejan la personalidad de los individuos y son la expresión del tono moral, cultural, afectivo y social marcado por la familia, la escuela, las instituciones y la sociedad en que nos ha tocado vivir.
2. ¿Con qué descubrimos los valores y con qué los ponemos en práctica?
El hombre tiene dos facultades superiores muy nobles: la inteligencia y la voluntad.
A) Con la inteligencia el hombre descubre que las cosas son portadores de valores, tienen valores. Gracias a la inteligencia él sabe que puede comportarse sensatamente y guiarse no por el capricho, sino por lo que la razón le hace entender que es bueno. Con la inteligencia puede sopesar las cosas.
B) Con la voluntad libre: rompe su indiferencia frente a las cosas y decide lo que aquí y ahora vale más para él y elige. Y al elegir, jerarquiza las cosas y se compromete con lo que elige. Al hacer esto forma en sí ACTITUDES que pronto se convertirán en hábitos operativos. Si lo que ha elegido es bueno y le perfecciona, entonces llega a la VIRTUD, que es la disposición permanente a comprometerse como hombre, a hacerse más hombre (Virtud viene del latín Vir, viri: hombre).
3. Valores más importantes.
Solidaridad- Autenticidad - Fidelidad- Bondad-
Agradecimiento- Responsabilidad- Libertad- Amistad-
Belleza- Paz- Laboriosidad- Justicia-
Autocontrol- Autoestima- Austeridad- Alegría-
Altruismo- Calma- Compasión- Comprensión-
Confianza- Autoconocimiento- Cordialidad- Reflexión-
Creatividad- Generosidad- Decisión- Diálogo-
Delicadeza- Dignidad- Diligencia- Diversión-
Disciplina- Disponibilidad- Dolor- Educación-
Eficacia- Elegancia- Entusiasmo- Equilibrio-
Esfuerzo- Esperanza- Espiritualidad- Estabilidad-
Carácter- Éxito- Familiaridad- Familia-
Fe- Felicidad- Firmeza- Fortaleza-
Gozo intelectual- Gratitud- Heroicidad- Honradez-
Higiene mental- Hospitalidad- Humanidad- Humor-
Ideal- Identidad- Ilusión- Modestia-
Imaginación- Autonomía- Singularidad- Madurez-
Magnanimidad- Mansedumbre- Mayores- Misericordia-
Modelos- Moral- Naturalidad- Obediencia-
Optimismo- Orden- Paciencia- Piedad-
Placer- Poder- Realización-
Razonabilidad- Relajación mental- Respeto- Riqueza-
Sabiduría Salud,bienestar Seguridad Sencillez
Sentimiento- Serenidad- Sexualidad- Silencio-
Tiempo- Tolerancia- Trabajo- Trascendencia-
Urbanidad- Valentía- Voluntad- Vulnerabilidad-
Aceptación de sí- Flexibilidad- Iniciativa.
4. Tipos de valores
Hay estos tipos de valores:
a) Valores espirituales
b) Valores morales o humanos
* Valores personales
* Valores familiares
* Valores sociales
Por supuesto que debe haber una jerarquía de valores, que depende de la educación que uno ha tenido. ¿Cuál debería ser la verdadera jerarquía?
5. ¿Quiénes educan en valores?
Todos influimos en los valores, pero el que se educa es uno mismo: los valores los hace suyos el sujeto. Cada individuo se forma a sí mismo, descubriendo los valores con su propia libertad experiencial en la familia, en el colegio, en la calle, por la televisión y demás medios de comunicación.
Son las personas más significativas para el niño o el joven las que más influyen en su experiencia de los valores: padres, maestros, educadores, tutores, sacerdotes...
Durante los primeros años de vida y los primeros de la adolescencia tiene gran importancia los grupos o equipos: escultismo, deporte, catequesis, voluntariado social, misiones.
6. Ventajas y frutos de los valores.
Una vez interiorizados, los valores se convierten en guías y pautas que marcan las directrices de una conducta coherente. Se convierten en ideales, indicadores del camino a seguir. De este modo, nos permiten encontrar sentido a lo que hacemos, tomar las decisiones pertinentes, responsabilizarnos de nuestros actos y aceptar sus consecuencias. Nos permiten definir con claridad los objetivos de la vida. Nos ayudan a aceptarnos tal y como somos y estimarnos. Nos hacen comprender y estimar a los demás. Facilitan la relación madura y equilibrada con el entorno, con las personas, acontecimientos y cosas, proporcionándonos un poderoso sentimiento de armonía personal.
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Vivimos en una sociedad donde los valores escasean, están de baja. Se oye decir mucho: “¡Qué más da...!...¡Todo da igual!”. Este encogerse de hombros y de energías, singular reflejo de una crisis de vida, de una época de desaliento y desencanto, de confusión y de promesas incumplidas, de falta de horizontes...me parece que tiene una causa: falta de valores.
De entrada digamos que no todo da igual. No es lo mismo ser solidario que no serlo. No es lo mismo la fidelidad que la infidelidad. No es lo mismo la bondad que la falta de bondad. No es lo mismo la gratitud que la ingratitud. No es lo mismo la responsabilidad que la irresponsabilidad. No es lo mismo la sinceridad que la insinceridad. Las cosas no valen todas igual. Las cosas tienen cada una su propio peso. Cada cosa es portadora de valores y hay que descubrirlos.
1. ¿Qué son los valores?
Valor es aquello que hace buenas a las cosas, aquello por lo que las apreciamos, por lo que son dignas de nuestra atención y deseo. El valor es todo bien encerrado en las cosas, descubierto con mi inteligencia, deseado y querido por mi voluntad. Los valores dignifican y acompañan la existencia de cualquier ser humano.
El hombre podrá apreciarlos, si es educado en ellos. Y educar en los valores es lo mismo que educar moralmente, pues serán los valores los que enseñan al individuo a comportarse como hombre, como persona. Pero se necesita educar en una recta jerarquía de valores.
El valor, por tanto, es la convicción razonada y firme de que algo es bueno o malo y de que nos conviene más o menos.
Los valores reflejan la personalidad de los individuos y son la expresión del tono moral, cultural, afectivo y social marcado por la familia, la escuela, las instituciones y la sociedad en que nos ha tocado vivir.
2. ¿Con qué descubrimos los valores y con qué los ponemos en práctica?
El hombre tiene dos facultades superiores muy nobles: la inteligencia y la voluntad.
A) Con la inteligencia el hombre descubre que las cosas son portadores de valores, tienen valores. Gracias a la inteligencia él sabe que puede comportarse sensatamente y guiarse no por el capricho, sino por lo que la razón le hace entender que es bueno. Con la inteligencia puede sopesar las cosas.
B) Con la voluntad libre: rompe su indiferencia frente a las cosas y decide lo que aquí y ahora vale más para él y elige. Y al elegir, jerarquiza las cosas y se compromete con lo que elige. Al hacer esto forma en sí ACTITUDES que pronto se convertirán en hábitos operativos. Si lo que ha elegido es bueno y le perfecciona, entonces llega a la VIRTUD, que es la disposición permanente a comprometerse como hombre, a hacerse más hombre (Virtud viene del latín Vir, viri: hombre).
3. Valores más importantes.
Solidaridad- Autenticidad - Fidelidad- Bondad-
Agradecimiento- Responsabilidad- Libertad- Amistad-
Belleza- Paz- Laboriosidad- Justicia-
Autocontrol- Autoestima- Austeridad- Alegría-
Altruismo- Calma- Compasión- Comprensión-
Confianza- Autoconocimiento- Cordialidad- Reflexión-
Creatividad- Generosidad- Decisión- Diálogo-
Delicadeza- Dignidad- Diligencia- Diversión-
Disciplina- Disponibilidad- Dolor- Educación-
Eficacia- Elegancia- Entusiasmo- Equilibrio-
Esfuerzo- Esperanza- Espiritualidad- Estabilidad-
Carácter- Éxito- Familiaridad- Familia-
Fe- Felicidad- Firmeza- Fortaleza-
Gozo intelectual- Gratitud- Heroicidad- Honradez-
Higiene mental- Hospitalidad- Humanidad- Humor-
Ideal- Identidad- Ilusión- Modestia-
Imaginación- Autonomía- Singularidad- Madurez-
Magnanimidad- Mansedumbre- Mayores- Misericordia-
Modelos- Moral- Naturalidad- Obediencia-
Optimismo- Orden- Paciencia- Piedad-
Placer- Poder- Realización-
Razonabilidad- Relajación mental- Respeto- Riqueza-
Sabiduría Salud,bienestar Seguridad Sencillez
Sentimiento- Serenidad- Sexualidad- Silencio-
Tiempo- Tolerancia- Trabajo- Trascendencia-
Urbanidad- Valentía- Voluntad- Vulnerabilidad-
Aceptación de sí- Flexibilidad- Iniciativa.
4. Tipos de valores
Hay estos tipos de valores:
a) Valores espirituales
b) Valores morales o humanos
* Valores personales
* Valores familiares
* Valores sociales
Por supuesto que debe haber una jerarquía de valores, que depende de la educación que uno ha tenido. ¿Cuál debería ser la verdadera jerarquía?
5. ¿Quiénes educan en valores?
Todos influimos en los valores, pero el que se educa es uno mismo: los valores los hace suyos el sujeto. Cada individuo se forma a sí mismo, descubriendo los valores con su propia libertad experiencial en la familia, en el colegio, en la calle, por la televisión y demás medios de comunicación.
Son las personas más significativas para el niño o el joven las que más influyen en su experiencia de los valores: padres, maestros, educadores, tutores, sacerdotes...
Durante los primeros años de vida y los primeros de la adolescencia tiene gran importancia los grupos o equipos: escultismo, deporte, catequesis, voluntariado social, misiones.
6. Ventajas y frutos de los valores.
Una vez interiorizados, los valores se convierten en guías y pautas que marcan las directrices de una conducta coherente. Se convierten en ideales, indicadores del camino a seguir. De este modo, nos permiten encontrar sentido a lo que hacemos, tomar las decisiones pertinentes, responsabilizarnos de nuestros actos y aceptar sus consecuencias. Nos permiten definir con claridad los objetivos de la vida. Nos ayudan a aceptarnos tal y como somos y estimarnos. Nos hacen comprender y estimar a los demás. Facilitan la relación madura y equilibrada con el entorno, con las personas, acontecimientos y cosas, proporcionándonos un poderoso sentimiento de armonía personal.
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Valores Humanos
Publicado por: Patricia Sandino Ch.
VALORES HUMANOS
Vivimos en una sociedad donde los valores escasean, están de baja. Se oye decir mucho: “¡Qué más da...!...¡Todo da igual!”. Este encogerse de hombros y de energías, singular reflejo de una crisis de vida, de una época de desaliento y desencanto, de confusión y de promesas incumplidas, de falta de horizontes...me parece que tiene una causa: falta de valores.
De entrada digamos que no todo da igual. No es lo mismo ser solidario que no serlo. No es lo mismo la fidelidad que la infidelidad. No es lo mismo la bondad que la falta de bondad. No es lo mismo la gratitud que la ingratitud. No es lo mismo la responsabilidad que la irresponsabilidad. No es lo mismo la sinceridad que la insinceridad. Las cosas no valen todas igual. Las cosas tienen cada una su propio peso. Cada cosa es portadora de valores y hay que descubrirlos.
1. ¿Qué son los valores?
Valor es aquello que hace buenas a las cosas, aquello por lo que las apreciamos, por lo que son dignas de nuestra atención y deseo. El valor es todo bien encerrado en las cosas, descubierto con mi inteligencia, deseado y querido por mi voluntad. Los valores dignifican y acompañan la existencia de cualquier ser humano.
El hombre podrá apreciarlos, si es educado en ellos. Y educar en los valores es lo mismo que educar moralmente, pues serán los valores los que enseñan al individuo a comportarse como hombre, como persona. Pero se necesita educar en una recta jerarquía de valores.
El valor, por tanto, es la convicción razonada y firme de que algo es bueno o malo y de que nos conviene más o menos.
Los valores reflejan la personalidad de los individuos y son la expresión del tono moral, cultural, afectivo y social marcado por la familia, la escuela, las instituciones y la sociedad en que nos ha tocado vivir.
2. ¿Con qué descubrimos los valores y con qué los ponemos en práctica?
El hombre tiene dos facultades superiores muy nobles: la inteligencia y la voluntad.
A) Con la inteligencia el hombre descubre que las cosas son portadores de valores, tienen valores. Gracias a la inteligencia él sabe que puede comportarse sensatamente y guiarse no por el capricho, sino por lo que la razón le hace entender que es bueno. Con la inteligencia puede sopesar las cosas.
B) Con la voluntad libre: rompe su indiferencia frente a las cosas y decide lo que aquí y ahora vale más para él y elige. Y al elegir, jerarquiza las cosas y se compromete con lo que elige. Al hacer esto forma en sí ACTITUDES que pronto se convertirán en hábitos operativos. Si lo que ha elegido es bueno y le perfecciona, entonces llega a la VIRTUD, que es la disposición permanente a comprometerse como hombre, a hacerse más hombre (Virtud viene del latín Vir, viri: hombre).
3. Valores más importantes
Solidaridad- Autenticidad - Fidelidad- Bondad-
Agradecimiento- Responsabilidad- Libertad- Amistad-
Belleza- Paz- Laboriosidad- Justicia-
Autocontrol- Autoestima- Austeridad- Alegría-
Altruismo- Calma- Compasión- Comprensión-
Confianza- Autoconocimiento- Cordialidad- Reflexión-
Creatividad- Generosidad- Decisión- Diálogo-
Delicadeza- Dignidad- Diligencia- Diversión-
Disciplina- Disponibilidad- Dolor- Educación-
Eficacia- Elegancia- Entusiasmo- Equilibrio-
Esfuerzo- Esperanza- Espiritualidad- Estabilidad-
Carácter- Éxito- Familiaridad- Familia-
Fe- Felicidad- Firmeza- Fortaleza-
Gozo intelectual- Gratitud- Heroicidad- Honradez-
Higiene mental- Hospitalidad- Humanidad- Humor-
Ideal- Identidad- Ilusión- Modestia-
Imaginación- Autonomía- Singularidad- Madurez-
Magnanimidad- Mansedumbre- Mayores- Misericordia-
Modelos- Moral- Naturalidad- Obediencia-
Optimismo- Orden- Paciencia- Piedad-
Placer- Poder- Realización-
Razonabilidad- Relajación mental- Respeto- Riqueza-
Sabiduría Salud,bienestar Seguridad Sencillez
Sentimiento- Serenidad- Sexualidad- Silencio-
Tiempo- Tolerancia- Trabajo- Trascendencia-
Urbanidad- Valentía- Voluntad- Vulnerabilidad-
Aceptación de sí- Flexibilidad- Iniciativa.
4. Tipos de valores
Hay estos tipos de valores:
a) Valores espirituales
b) Valores morales o humanos
* Valores personales
* Valores familiares
* Valores sociales
Por supuesto que debe haber una jerarquía de valores, que depende de la educación que uno ha tenido. ¿Cuál debería ser la verdadera jerarquía?
5. ¿Quiénes educan en valores?
Todos influimos en los valores, pero el que se educa es uno mismo: los valores los hace suyos el sujeto. Cada individuo se forma a sí mismo, descubriendo los valores con su propia libertad experiencial en la familia, en el colegio, en la calle, por la televisión y demás medios de comunicación.
Son las personas más significativas para el niño o el joven las que más influyen en su experiencia de los valores: padres, maestros, educadores, tutores, sacerdotes...
Durante los primeros años de vida y los primeros de la adolescencia tiene gran importancia los grupos o equipos: escultismo, deporte, catequesis, voluntariado social, misiones.
6. Ventajas y frutos de los valores
Una vez interiorizados, los valores se convierten en guías y pautas que marcan las directrices de una conducta coherente. Se convierten en ideales, indicadores del camino a seguir. De este modo, nos permiten encontrar sentido a lo que hacemos, tomar las decisiones pertinentes, responsabilizarnos de nuestros actos y aceptar sus consecuencias. Nos permiten definir con claridad los objetivos de la vida. Nos ayudan a aceptarnos tal y como somos y estimarnos. Nos hacen comprender y estimar a los demás. Facilitan la relación madura y equilibrada con el entorno, con las personas, acontecimientos y cosas, proporcionándonos un poderoso sentimiento de armonía personal.
VALORES HUMANOS
Vivimos en una sociedad donde los valores escasean, están de baja. Se oye decir mucho: “¡Qué más da...!...¡Todo da igual!”. Este encogerse de hombros y de energías, singular reflejo de una crisis de vida, de una época de desaliento y desencanto, de confusión y de promesas incumplidas, de falta de horizontes...me parece que tiene una causa: falta de valores.
De entrada digamos que no todo da igual. No es lo mismo ser solidario que no serlo. No es lo mismo la fidelidad que la infidelidad. No es lo mismo la bondad que la falta de bondad. No es lo mismo la gratitud que la ingratitud. No es lo mismo la responsabilidad que la irresponsabilidad. No es lo mismo la sinceridad que la insinceridad. Las cosas no valen todas igual. Las cosas tienen cada una su propio peso. Cada cosa es portadora de valores y hay que descubrirlos.
1. ¿Qué son los valores?
Valor es aquello que hace buenas a las cosas, aquello por lo que las apreciamos, por lo que son dignas de nuestra atención y deseo. El valor es todo bien encerrado en las cosas, descubierto con mi inteligencia, deseado y querido por mi voluntad. Los valores dignifican y acompañan la existencia de cualquier ser humano.
El hombre podrá apreciarlos, si es educado en ellos. Y educar en los valores es lo mismo que educar moralmente, pues serán los valores los que enseñan al individuo a comportarse como hombre, como persona. Pero se necesita educar en una recta jerarquía de valores.
El valor, por tanto, es la convicción razonada y firme de que algo es bueno o malo y de que nos conviene más o menos.
Los valores reflejan la personalidad de los individuos y son la expresión del tono moral, cultural, afectivo y social marcado por la familia, la escuela, las instituciones y la sociedad en que nos ha tocado vivir.
2. ¿Con qué descubrimos los valores y con qué los ponemos en práctica?
El hombre tiene dos facultades superiores muy nobles: la inteligencia y la voluntad.
A) Con la inteligencia el hombre descubre que las cosas son portadores de valores, tienen valores. Gracias a la inteligencia él sabe que puede comportarse sensatamente y guiarse no por el capricho, sino por lo que la razón le hace entender que es bueno. Con la inteligencia puede sopesar las cosas.
B) Con la voluntad libre: rompe su indiferencia frente a las cosas y decide lo que aquí y ahora vale más para él y elige. Y al elegir, jerarquiza las cosas y se compromete con lo que elige. Al hacer esto forma en sí ACTITUDES que pronto se convertirán en hábitos operativos. Si lo que ha elegido es bueno y le perfecciona, entonces llega a la VIRTUD, que es la disposición permanente a comprometerse como hombre, a hacerse más hombre (Virtud viene del latín Vir, viri: hombre).
3. Valores más importantes
Solidaridad- Autenticidad - Fidelidad- Bondad-
Agradecimiento- Responsabilidad- Libertad- Amistad-
Belleza- Paz- Laboriosidad- Justicia-
Autocontrol- Autoestima- Austeridad- Alegría-
Altruismo- Calma- Compasión- Comprensión-
Confianza- Autoconocimiento- Cordialidad- Reflexión-
Creatividad- Generosidad- Decisión- Diálogo-
Delicadeza- Dignidad- Diligencia- Diversión-
Disciplina- Disponibilidad- Dolor- Educación-
Eficacia- Elegancia- Entusiasmo- Equilibrio-
Esfuerzo- Esperanza- Espiritualidad- Estabilidad-
Carácter- Éxito- Familiaridad- Familia-
Fe- Felicidad- Firmeza- Fortaleza-
Gozo intelectual- Gratitud- Heroicidad- Honradez-
Higiene mental- Hospitalidad- Humanidad- Humor-
Ideal- Identidad- Ilusión- Modestia-
Imaginación- Autonomía- Singularidad- Madurez-
Magnanimidad- Mansedumbre- Mayores- Misericordia-
Modelos- Moral- Naturalidad- Obediencia-
Optimismo- Orden- Paciencia- Piedad-
Placer- Poder- Realización-
Razonabilidad- Relajación mental- Respeto- Riqueza-
Sabiduría Salud,bienestar Seguridad Sencillez
Sentimiento- Serenidad- Sexualidad- Silencio-
Tiempo- Tolerancia- Trabajo- Trascendencia-
Urbanidad- Valentía- Voluntad- Vulnerabilidad-
Aceptación de sí- Flexibilidad- Iniciativa.
4. Tipos de valores
Hay estos tipos de valores:
a) Valores espirituales
b) Valores morales o humanos
* Valores personales
* Valores familiares
* Valores sociales
Por supuesto que debe haber una jerarquía de valores, que depende de la educación que uno ha tenido. ¿Cuál debería ser la verdadera jerarquía?
5. ¿Quiénes educan en valores?
Todos influimos en los valores, pero el que se educa es uno mismo: los valores los hace suyos el sujeto. Cada individuo se forma a sí mismo, descubriendo los valores con su propia libertad experiencial en la familia, en el colegio, en la calle, por la televisión y demás medios de comunicación.
Son las personas más significativas para el niño o el joven las que más influyen en su experiencia de los valores: padres, maestros, educadores, tutores, sacerdotes...
Durante los primeros años de vida y los primeros de la adolescencia tiene gran importancia los grupos o equipos: escultismo, deporte, catequesis, voluntariado social, misiones.
6. Ventajas y frutos de los valores
Una vez interiorizados, los valores se convierten en guías y pautas que marcan las directrices de una conducta coherente. Se convierten en ideales, indicadores del camino a seguir. De este modo, nos permiten encontrar sentido a lo que hacemos, tomar las decisiones pertinentes, responsabilizarnos de nuestros actos y aceptar sus consecuencias. Nos permiten definir con claridad los objetivos de la vida. Nos ayudan a aceptarnos tal y como somos y estimarnos. Nos hacen comprender y estimar a los demás. Facilitan la relación madura y equilibrada con el entorno, con las personas, acontecimientos y cosas, proporcionándonos un poderoso sentimiento de armonía personal.
martes, 12 de mayo de 2009
La influencia del hombre sobre el medio ambiente
Publicado por: Patricia Sandino Ch.
Los problemas del Medio Ambiente, el Desarrollo Sostenible y la Educación Ambiental: Desafíos y Retos para la Humanidad en el Tercer Milenio.
Generalidades de los Problemas del Medio Ambiente Mundial
En un mundo de complejas relaciones entre todos los componentes del medio ambiente, un impacto ambiental en un lugar, influirá en la calidad del medio ambiente general. Por ejemplo, la contaminación atraviesa las fronteras con los vientos y las corrientes de agua. Al mismo tiempo, varios tipos de impactos ambientales se han concentrado y agravado en determinados lugares, como consecuencia de causas políticas, económicas y sociales regionales, así como los efectos ecológicos que se producen por estas causas.
Así, ha ocurrido con la deforestación, la desertificación, el agotamiento de los bancos de pesca, a menudo debidos a la pobreza, a la falta de controles ambientales, a las disposiciones del comercio regional y mundial y a la demanda de productos naturales de los mercados.
Es importante considerar que la filosofía, según el griego (amor a la sabiduría), es una ciencia que explica las leyes universales de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, así como el proceso del conocimiento.
Al respecto, ante la agudización de los problemas ambientales y en el contexto de la crisis ecológica, la filosofía, como ciencia que surge de la necesidad de estructurar una concepción general del mundo, de investigar los principios, categorías y leyes generales del mismo, entre otros, permite ofrecer una fundamentación e instrumentos favorables para valorar, implementar y contribuir a la solución de los problemas del medio ambiente, trabajar por el desarrollo sostenible y materializar la educación ambiental para la cultura ambiental de la sociedad.
En el mundo, el cambio del medio ambiente tiene lugar mediante numerosas causas que generan graves efectos a los ecosistemas. Si su ritmo actual continúa, es posible que las futuras generaciones, sean incapaces de llevar vidas sanas y productivas. Por tanto, los científicos, profesionales, obreros y los individuos, son llamados a adoptar, al mismo tiempo, posiciones de vigilar y tipificar los impactos que las actividades humanas actuales tienen en los ecosistemas y también prever y cuantificar las consecuencias de las actividades futuras en lo que concierne a la salud del ecosistema para su conservación.
Por ello, al ejecutar estas actividades, podrán ayudar a los gobiernos y responsables de las decisiones políticas a diseñar y adoptar programas sociales y económicos que favorezcan al desarrollo sostenible.
Las últimas reuniones internacionales (desde la Cumbre de la Tierra, celebrada en Río de Janeiro en 1992, hasta HABITAT II, celebrada en Estambul, en 1996) han puesto de manifiesto que los problemas del medio ambiente ocupan un papel cada vez mayor en el programa general del medio ambiente y desarrollo. El movimiento en favor a la protección por el medio ambiente se centra especialmente en la sostenibilidad, visto que el medio ambiente y el desarrollo sostenible están íntimamente ligados, y constituyen una unidad indisoluble.
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Los problemas del Medio Ambiente, el Desarrollo Sostenible y la Educación Ambiental: Desafíos y Retos para la Humanidad en el Tercer Milenio.
Generalidades de los Problemas del Medio Ambiente Mundial
En un mundo de complejas relaciones entre todos los componentes del medio ambiente, un impacto ambiental en un lugar, influirá en la calidad del medio ambiente general. Por ejemplo, la contaminación atraviesa las fronteras con los vientos y las corrientes de agua. Al mismo tiempo, varios tipos de impactos ambientales se han concentrado y agravado en determinados lugares, como consecuencia de causas políticas, económicas y sociales regionales, así como los efectos ecológicos que se producen por estas causas.
Así, ha ocurrido con la deforestación, la desertificación, el agotamiento de los bancos de pesca, a menudo debidos a la pobreza, a la falta de controles ambientales, a las disposiciones del comercio regional y mundial y a la demanda de productos naturales de los mercados.
Es importante considerar que la filosofía, según el griego (amor a la sabiduría), es una ciencia que explica las leyes universales de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, así como el proceso del conocimiento.
Al respecto, ante la agudización de los problemas ambientales y en el contexto de la crisis ecológica, la filosofía, como ciencia que surge de la necesidad de estructurar una concepción general del mundo, de investigar los principios, categorías y leyes generales del mismo, entre otros, permite ofrecer una fundamentación e instrumentos favorables para valorar, implementar y contribuir a la solución de los problemas del medio ambiente, trabajar por el desarrollo sostenible y materializar la educación ambiental para la cultura ambiental de la sociedad.
En el mundo, el cambio del medio ambiente tiene lugar mediante numerosas causas que generan graves efectos a los ecosistemas. Si su ritmo actual continúa, es posible que las futuras generaciones, sean incapaces de llevar vidas sanas y productivas. Por tanto, los científicos, profesionales, obreros y los individuos, son llamados a adoptar, al mismo tiempo, posiciones de vigilar y tipificar los impactos que las actividades humanas actuales tienen en los ecosistemas y también prever y cuantificar las consecuencias de las actividades futuras en lo que concierne a la salud del ecosistema para su conservación.
Por ello, al ejecutar estas actividades, podrán ayudar a los gobiernos y responsables de las decisiones políticas a diseñar y adoptar programas sociales y económicos que favorezcan al desarrollo sostenible.
Las últimas reuniones internacionales (desde la Cumbre de la Tierra, celebrada en Río de Janeiro en 1992, hasta HABITAT II, celebrada en Estambul, en 1996) han puesto de manifiesto que los problemas del medio ambiente ocupan un papel cada vez mayor en el programa general del medio ambiente y desarrollo. El movimiento en favor a la protección por el medio ambiente se centra especialmente en la sostenibilidad, visto que el medio ambiente y el desarrollo sostenible están íntimamente ligados, y constituyen una unidad indisoluble.
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